Немного о свободе слова в Украине

@темы: Позитиff

---

Печальная правда

20.03.2016 в 10:33

Пишет  Тихие радости зла:

И вот, и да!

@темы: Заколебалости

---

О как)

Герой придуманной истории.

Ваше имя Итак, вы: Вор с тяжелой судьбой и асоциальным поведением Главная цель появления: Появиться, сделать свое дело, изчезнуть В процессе истории часто произносите фразы вроде: « - Чего я хочу? Совсем немного – весь мир!» И в результате вам удастся: Плавно перейти к следующей истории

все гадания на aeterna.qip.ru

---

Опять

Снова упал самолёт. Ужасно сочувствую людям, что вообще происходит?
Какая плохая видимость, по приборам же? Что-то подозрительное и вообще.((

@темы: рецидив

---

Ваш спонсор ночного сна!

Заботливый провайдер, отключивший интернет в пять часов утра!
Дикий сад — мы заботимся о вашем отдыхе!
Пришлось пойти спать. О_о

@темы: Позитиff

---

Путин Владимир Владимирович

Прастити. Извинити. Пардон. И прочее сорри и даже в некотором роде эксьюз ми.
Но он когда на последний вопрос ответил, я почему-то гнусно заржал, как гиена.

@темы: Позитиff

---

Больше ада, больше!

Я вытирал кровь из глаз... А когда вслушался в слова, то вытирал кровь и из ушей. Что же, у меня большой вопрос к христианам. Это действительно нормально?

@темы: ояебуияхуею

---

Проблемз

Блин, вот так посмотришь - сколько красивых мужиков в мире! Сердце радуется.
А полезешь искать аватарку для игры — дуля тебе, а не мужик. Какие-то все сладенькие, карамельные, уси-пусечные. Поубивал бы. А если нормальный мужыг, то он, сука, небритый! А мне нужен бритый. С нормально выбритой мордой лица! В деловом костюме, с выбритой рожей и без оттопыренных сладенькой уточкой губёшек! И чтобы ну похож был хотя бы на 50%... Ё.

Вот и получается, что единственный адекватный виз анкеты — рисованный. А я хочу фотку. А нету. Сука.((

Или ещё бывает, что вроде всё норм, но укладка такая уёбищная... Жизнь - боль.

@темы: Заколебалости

---

Человек-дурак 2: погружение

Казалось бы — у тебя завал, надо просто взять и сделать, тем более что мне выкатили с барского плеча ещё зазор на неделю, то есть, впереди девять дней, за них можно справиться даже без особых мучений. Что делает человек-дурак?

ДА! Да, у меня появилась гениальная идея, и я хочу воплощать её в жизнь! не делать то, что уже необходимо и обещано, а написать эту чёртову детскую сказку!!!!



Я неизлечим.

@темы: я перегрелся и живу в своём мире, Заколебалости

---

Про обиды

Не так давно я эту тему поднимал, и у меня нашёлся оппонент, с жаром уверяющий, что обижаются только такие-сякие и негодные люди. Помнится, тогда мы к согласию не пришли, и мой собеседник с негодованием отписался и громко хлопнул дверью. Наверное, обиделся.
Так что очень годная и, я бы даже сказал, полезная статья про обиды.

15.03.2016 в 19:21

Пишет  ~Ametrine Shadow~:

Нужно ли быть чувствительным и ранимым?
"В течение десятилетий я постоянно слышу одну и ту же "народную мудрость", она настолько распространена, что в ней трудно усомниться.
- Не надо быть такой чувствительной!
. Тебе всего лишь что-то сказали, а ты!
- Не обращай внимания!
- В одно ухо влетело - в другое вылетело!
- Она слишком ранима!
- Не надо заниматься пиздостраданиями!
- Не надо думать о том, кто что сказал и как посмотрел!
И даже:
- Обидеть человека нельзя. Человек сам выбирает, обидеться или нет.

То есть общепринято считать, что хороший, общественно приемлемый человек необидчив. Что ему в принципе можно сказать все, что угодно, и он лишь улыбнется, потому что он выше этого. Что он(а) достиг(ла) Дао.
Поэтому если человек обижается на какие-то мелочи, вроде слов или взглядов - это человек нехороший, слабый, истеричный, подозрительный, и давайте быстренько внушим ему чувство вины. Мы-то ведь выше Этого. Мы бы не обиделись!

То есть по факту, когда кто-нибудь испытывает отрицательные эмоции от того, что его послали/обругали/несправедливо раскритиковали - одновременно возникает и чувство вины за эти самые эмоции. Вот если бы я была Настоящим Человеком! Я бы не обращала ни на что внимания! Ничто не могло бы поколебать моего железобетонного внутреннего спокойствия!
Впервые усомниться в этой идее меня заставил такой факт:

- Ретроспективно оказалась, что эта идея была крайне выгодна в первую очередь тем, кто вот все это регулярно делает - хамит, обесценивает, унижает, и за счет этого самоутверждается и получает прямую выгоду в виде какого-то обслуживания или других плюшек. Или даже прямо грабит.
То есть эта идея Дао выгодна именно в первую очередь хамам, насильникам и манипуляторам.
- Ну мало ли, что я тебе сказала!
- А не надо было принимать это всерьез!
- Да подумаешь, что уж сразу в бутылку лезть! Че тебе прям такого сказали-то?
То есть они "ничего такого не сделали", жертва должна была "не обижаться" или "не обращать внимания" или же "настаивать на своем", ведь ее "не били и веревками не привязывали". Она сама, добровольно отдавала свои ресурсы, ценности, соглашалась на то, что ей предлагают, и что ее (словами) заставляют делать. Ведь насилия "не было". Это же не насилие.

Но вот какая фишка - в том случае, когда жертва проникается Дао и не обращает внимание, уровень насилия почему-то только растет.
Насильники перестают ограничиваться словами, потому что как говорится в немецкой поговорке, wer nicht hören will, muss fühlen - тот, кто не хочет слышать, должен почувствовать. Не обращаешь внимания? А мы на тебя в суд подадим. Или дадим в морду. Или оклевещем. Или уволим. Или еще как-нибудь уконтрапупим. Ведь это же основная цель всякого насилия - установить контроль, и если его не удается установить при помощи слов - в действие приводится тяжелая артиллерия.

Да, так бывает не всегда. И мне тоже случается невольно обидеть кого-то, но я не хочу при этом установить контроль и не добиваюсь цели любой ценой. Мне тоже бывает досадно - ну че вот он обиделся-то, че я такого сказала. Но если с моей точки зрения это было не обидно - то с точки зрения данного человека таки-обидно. И опять же ретроспективно я вижу, что каждый раз, когда человек ставит границы и говорит "вот такого мне говорить нельзя, это мне обидно" - в итоге оказывается для отношений плодотворным. Они потом развиваются более гармонично. Потому что я не насильник, и я реагирую на такой фидбек и стараюсь больше не причинять боли.
Конечно, это верно для тех случаев, когда это не демагогическая манипуляция, а искреннее я-высказывание.
То есть мне с чувствительными людьми проще - они свои претензии высказали, и я знаю, как с ними дальше обращаться. К тому же, они сами, как правило, не насильники, и аналогично относятся и ко мне.

Социальная чувствительность - это очень важный навык. И чем больше он развит, тем это выгоднее, как ни странно, его носителю. Потому что этот носитель успешно избегает тяжелого моббинга (замечая и реагируя уже на первые его проявления), физического насилия, манипуляций, материальных потерь.

Именно поэтому порочен метод воспитания детей при помощи ремня. У детей очень важно вырабатывать именно чувствительность к слову. Если ребенка регулярно лупят ремнем, ему уже не до слов, он социально тупеет и мечтает лишь избежать физической боли. В дальнейшем он начнет и со своим окружением решать все проблемы с помощью насилия (искренне веря, что словами ничего изменить нельзя), либо же сам превратится в дрожащее от страха перед физическим насилием существо, которое вытерпит все, что угодно, любые унижения - лишь бы не били.
Такому ребенку плохие оценки в школе, низкий социальный статус - трын-трава, у него более серьезные проблемы - как бы не избили. И вот это считается у нас Дао и образцом высокой мудрости?! Это вы серьезно?
Для того, чтобы у ребенка выработать чувствительность к слову, надо 1. Говорить-говорить-говорить. Объяснять-объяснять-объяснять. 2. С большим вниманием и уважением относиться к потребностям и высказываниям самого ребенка.

Всему этому противоречат социальные стереотипы. Ну как же, скажут мне! Чувствительными бывают бабы и всякие педики-ботаники.
А Настоящий Мужик - совершенно спокоен и ни на что не обращает внимания! Он как в танке!
Ха-ха, товарищи, три раза. Знаете, за счет чего поддерживает свое положение настоящий мачо-лидер? За счет высочайшей, тонкой социальной чувствительности.

Вы сталкивались когда-нибудь с гопниками? Их цель - не просто ограбить/избить, а именно унизить жертву. От жертвы требуется называть гопников на "вы". Умолять о пощаде. Попытка держаться с достоинством ухудшает положение жертвы.
В условиях дедовщины от молодых солдат требуют называть старших "дедушка" или другими уважительными словами, малейшее отклонение от таких проявлений жестоко наказывается. Вор в законе не потерпит, если в общении с ним употребляют не те слова. Аналогичные явления существуют не только в преступном, но и в нашем обычном мире. Подумайте, можно ли сказать директору фирмы, старшему менеджеру, владельцу, что он подонок, или вообще критиковать его поведение или личность? А ведь это "всего лишь слова". Казалось бы, "настоящий мужик" должен быть выше этого, разве не так? Но вас за такие слова моментально выкинут с работы, как неадеквата.
Царя называют "ваше величество" и кланяются, и отсутствие поклона (а не то, что "ты дурак") царь воспримет как оскорбление. Эмоционально и бурно воспримет, и последствия для наглеца будут ужасными.

Чем выше социальный статус мужчины, тем меньше оскорблений и даже неприятных намеков в свой адрес, даже критики, он готов переносить. То же относится и к женщинам-руководительницам, и они не терпят малейшего унижения со стороны подчиненных.
Отсюда же все эти байки о семейном насилии, якобы, женщины способны на такое изощренное психологическое насилие, до которого мужикам далеко, и поэтому мужик "не выдерживает" и дает в морду зарвавшейся стерве.
А ларчик просто открывается: мужчина претендует в семье на более высокое иерархическое положение. И поэтому он-то может называть жену стервой, сукой, употреблять любые слова, унижать, ведь это "всего лишь слова, что на них обижаться". А вот если жена ответит в том же духе - это не просто обида, это обида от "нижестоящей", посягательство на его иерархическое место, и он чувствует себя совершенно вправе дать в ответ в морду. Это, с его точки зрения, совершенно симметричный ответ, "она спровоцировала". Разве его самого в армии так же не пиздили деды, если он зарывался?

Совершенно аналогично, некоторые родители поддерживают свой иерархический статус и самооценку за счет такой ассиметрии. Ребенку они могут сказать все, что угодно - материть, называть сволочью, свиньей, эгоистом, идиоткой, как угодно. Попытка же ребенка хотя бы слабенько ответить в том же духе "сама дура", вызывает немедленное физическое воздействие. Ребенка обучают, что его/ее можно унизить как угодно, и на это "нельзя обращать внимания", ведь это "только слова, а мы же тебя любим". Сам же ребенок ответить не может ничего, потому что за этим следует жестокое наказание. Просто плач и крики - это, разумеется, свидетельство неуравновешенности ребенка, истеричности и "излишней чувствительности". "Ведь мы же тебе ничего не делаем, другие-то вон до крови порют а мы-то чо..."

Поэтому - думайте, как хотите, дело ваше, но только вот это Дао - "не обращать внимания, не напрягаться" - это как раз для терпил и низших. Для тех, кого травят в коллективе и в конце концов уволят с работы. Для тех, у кого все отберут. Для тех, у кого нет будущего.
Они хотят, чтобы у вас так и было.
И если кто-то сейчас начинает учить меня "не обижаться" и "не обращать внимания", я в первую очередь задумываюсь: зачем ему это нужно, и что он от меня хочет получить."

Отсюда: blau-kraehe.livejournal.com/474628.html

@темы: Интернетное

---

Человек-дурак

Что имеем в багаже?
В багаже имеем: у меня снова аврал и завал, а вместо того, чтобы логично взяться за дело и бодро победить, я сижу и крашу ногти. А сейчас вообще спать пойду.
Завтра. Всё завтра. Такое спокойствие вселенское в душе: ну аврал, ну Иоанн, ну Грозный, ну что в этом такого?
Не к добру.
Кризис среднего возраста? Да вроде как он у меня уже не средний, а вполне себе бальзаковский...

@темы: капитан-капитан доигрался, довыделывался наш капитан

---

Хитрожопый тюлень

Да это настоящий тюлений рэкет! В чём суть. Этот тюлень каким-то образом построил логическую цепочку и уловил, что вот тут, через дорогу, имеется рыбный ресторан. Зачем ловить рыбу самому, если можно просто сходить в ресторан?!

@темы: Позитиff

---

И статья в целом весьма хороша

12.03.2016 в 12:34

Пишет  fixed.idea:

«...нормальные традиции проживания потери построены как раз на том, что человек освобождается от необходимости «держаться» и ему, наоборот, всячески помогают «расстраиваться». Его освобождают от бытовой суеты, позволяя полностью погрузиться в переживания, ему помогают плакать в голос профессиональные плакальщицы, ему предписывается избегать увеселений и «отвлечений». При этом традиция освобождает его от истощающих решений, не нужно думать и гадать, все заранее прописано: что есть, что надевать, куда ходить, куда нет, с кем общаться и какие слова говорить. Это очень важно для работы горя – иметь возможность оплакивать потерю в безопасном «коконе», создаваемом рамками ритуалов и поддержкой окружающих.
Если человек получает такую возможность, он проходит этот скорбный путь целиком, в конце концов выходя из мрака острого горя в светлую печаль и память, и тогда отношения с утраченными близкими, любовь к ним снова становятся для него ресурсом, а не вечно болящей раной в сердце. Получая возможность на время «уйти из жизни», символически проводив близкого человека «на ту сторону», прожив близкое соприкосновение со смертью, горюющий может потом вернуться в мир живых без вины и чувства, что он что-то не сделал для ушедших и не имеет права здесь быть.
И наоборот, если горевать стыдно, или опасно, или просто не до того, если горе «заморозить» требованиями «держаться», «отвлечься» и «жить дальше», человек вынужден отщепить какие-то части своей души, «заморозить» чувства, включить диссоциативную защиту, стать немножко мертвым – продолжая жить. Тогда горе остается внутри души этими отщепленными непрожитыми кусками, не отпуская годами и десятилетиями.»

Источник: spektr.press/traur-v-belom-palto/

@темы: Интернетное

---

А у нас — весна!

Должен сказать, что фотограф из меня, как из говна пуля. И фотоаппарат у меня очень простой, цифровая мыльничка, но хорошая, как мне кажется.
Но эта фотография мне нравится. ^___^

@темы: Позитиff

---

Про сон

Организм фиг обманешь.
Если я сплю меньше восьми часов в сутки, то чувствую себя весь день бесполезным и бездарным обрубком. Как осьминог, у которого все щупальца удалили, и он может только глазами зыркать и клювом щёлкать.
Проспать 8 часов — я в принципе нормальный человек.
Если же я просплю 10-12 часов, то мои условные сутки легко растягиваются, я потом не сплю и весьма плодотворно работаю и всячески активно действую примерно 20-24 часа. Видимо, в моём параллельном мире в сутках 36 часов.
Но если я в отпуску, то мне хватает 4-6 часов чтобы выспаться, а потом я весь день радостный и очень деятельный. Ребус. Кроксворд™.

@темы: я перегрелся и живу в своём мире

---

Горький бинт

Оказывается сейчас в ветеринарных аптеках можно купить бинты, пропитанные чем-то очень горьким, что не позволяет животному сдирать с себя повязки. Надо же, а ведь так просто! Так и называется - горький бинт.

пс: нет, мои звери не больны, это я просто у кого-то в ЖЖ прочитал.

@темы: Интернетное

---

Цицероны отакуют

@темы: Позитиff

---

Эффект нравственной поблажки

Знали бы вы, други, какое озарённое у меня сейчас состояние. Я ведь немало по этому поводу руки к небу воздевал, и себя ловил на этой срани, и других, и никак не мог понять, в чём же подвох! А вот в чём! прямо сейчас кусок принесу, и очень рекомендую к осмыслению.

От святых к грешникам
из книги Макгонигал "Сила воли"

Я бы хотела, чтобы вы оценили следующие утверждения по четырехбалльной шкале: совершенно не согласен, скорее не согласен, скорее согласен и полностью согласен. Первое: Большинство женщин не слишком умны. А как насчет: Большинству женщин лучше сидеть дома и заботиться о детях, нежели работать?

Теперь представьте, как задаете эти вопросы студентам Принстонского университета. Если повезет, студентки не скажут вам, чтобы вы катились подальше со своим исследованием и ослиными теориями. Даже мальчики отвергнут эти сексистские утверждения. Но что если вы предложите им слегка иные формулировки: Некоторые женщины не слишком умны и Некоторым женщинам больше подходит сидеть дома и заботиться о детях?

Сложно не согласиться с этими заявлениями. Они могут показаться слегка сексистскими, но трудно оспорить ограничение «некоторые».

Принстонские психологи Бенуа Монин и Дейл Миллер использовали эти опросы в исследовании стереотипов и принятия решений. Как вы догадываетесь, принстонские студенты легко и категорично отвергли первые два утверждения. Но ребята, которым достались фразы с уточнением «некоторые женщины», отвечали гораздо нейтральнее.

Студенты оценивали утверждения, а потом их просили решить, кого принять на работу. Требовалось оценить ряд кандидатов (мужчин и женщин) на высокооплачиваемую должность в привычно мужской отрасли (строительство или финансы). Вроде бы результаты очевидны, особенно в случае студентов, отвергших сексистские утверждения. Разумеется, они не будут ущемлять интересы квалифицированных женщин. Но принстонские исследователи обнаружили прямо противоположное. Участники, категорически не согласные с явно сексистскими утверждениями, чаще благоволили мужчинам, нежели те, кто скрепя сердце соглашался с менее сексистскими тезисами о «некоторых женщинах». Тот же принцип сработал, когда ученые спрашивали студентов о расистских взглядах, а потом давали возможность дискриминировать расовые меньшинства.

Эти исследования для многих стали шоком. Психологи долго считали, что, выразив свои убеждения, человек склонен действовать в соответствии с ними. В конце концов, кто хочет чувствовать себя лицемером? Но принстонские ученые обнаружили исключение в нашем привычном желании быть
последовательными. Когда речь заходит о добре и зле, большинство из нас не стремится к нравственному превосходству. Мы хотим быть всего лишь достаточно хорошими, что впоследствии позволяет нам поступать как заблагорассудится.

Студенты, которые отвергли очевидно сексистские или расистские утверждения, ощутили, что исполнили свой нравственный долг. Они доказали себе, что не являются сексистами или расистами, но это подготовило их к тому, что психологи называют нравственной поблажкой.

Совершив доброе дело, вы, как правило, довольны собой. И как следствие, больше доверяете своим порывам — а зачастую это позволяет «плохие» поступки. В данном случае студенты так возгордились одним этичным выбором, что потеряли бдительность и приняли неэтичное решение. Они были гораздо более склонны прислушиваться к своим импульсам и не задумывались, соответствует ли их ответ более высокой цели — быть справедливыми. Не то чтобы они хотели ущемить чьи-то права, просто они позволили первому блестящему поступку ослепить их — в ущерб последующим.

Нравственные поблажки разрешают нам не только поступать дурно, но и отказываться от добрых дел. Например, люди, которых сначала спрашивали о случаях их былой щедрости, жертвовали на благотворительность на 60 процентов меньше тех, кому не напоминали об их прошлых добрых поступках. В бизнес-игре директора заводов были менее расположены покупать дорогостоящие очистные сооружения, если вспоминали о прежних своих этичных действиях.

Эффект нравственной поблажки может объяснить, почему некоторые очевидно высокоморальные люди — министр, политик, защищающий семейные ценности, главный прокурор штата, борющийся с коррупцией, — могут оправдывать себя в серьезных нравственных проступках. Так возникают антигерои: женатый проповедник занимается сексом со своей секретаршей, фискальный консерватор тратит народные средства на ремонт в собственном доме, а полицейский применяет силовые методы к несопротивляющемуся преступнику. Большинство людей не сомневаются в своих порывах, когда кажутся себе хорошими, а должности некоторых людей постоянно напоминают им об их добродетельности.

С чего это мы вдруг заговорили о дискриминации и сексуальных скандалах вместо похудания и медлительности? Но что есть испытание силы воли, как не борьба между добродетелью и грехом? Все, о чем вы морализируете, становится мишенью для будущей нравственной поблажки. Если вы привыкли хвалить себя, когда занимаетесь спортом, и ругать, когда пропускаете тренировку, скорее всего, вы забудете о спортзале завтра, если размялись сегодня. Хвалите себя за работу над важным проектом и ругаете за медлительность? Велик шанс, что вы слиняете вечером, если добились успехов утром. Короче: если у нас есть конфликтующие потребности, хорошие поступки разрешают нам побыть немного плохими.
Заметьте, это не вопрос пониженного сахара в крови или ослабшей воли. Когда психологи спрашивают о поблажках людей, которые себе потакают, те уверяют ученых, будто сие — ответственные, а не безответственные решения. За них не испытывают вины. Напротив, ими гордятся как заслуженной наградой. Человек оправдывает себя: «Я так хорошо себя вел, пора себя и побаловать». Это чувство исключительной правомочности слишком часто приводит нас к краху. Мы легко принимаем потворство себе как лучшее поощрение за добродетель, забываем о своих истинных целях и поддаемся искушению.

---

Моё мнение

Политота, про сжигание флагов

Это превратилось в какое-то поветрие. Срывают флаг, сжигают, топчут, начинают глумиться. Я считаю это глупым и невежественным действом, в первую очередь унижающим того, кто, собственно, и измывается над флагом.

Хочу внести ясность. Я в равной степени порицаю тех, кто срывает паскудит украинские флаги, и тех, кто срывает и паскудит российские флаги. И всякие другие флаги.
Флаг и герб это символы государства, я считаю, что к ним нужно относиться с уважением, даже если имеются претензии к нынешнему правительству или нынешней проводимой политике, или к каким-то отдельным гражданам этого государства.

Сорвать и повесить свой — понимаю. Это символично. Это, я бы сказал, говорящий жест. А вот сорвать и испаскудить - увы, тоже говорящий. И совсем не о том, на что надеются срывающие.

@темы: Заколебалости

---

Экстра-острая лапша

Видеть выражение лица повара, который слышит от меня, что в его экстра-острой лапше маловато остроты — бесценно.
Вообще сначала взяли средней остроты. Морф-кун ела и приговаривала, что остро. Я молча кривил еблет, потом попросил догнать выданную мне порцию до экстры. Мне налили какой-то ерунды, судя по виду, с перцем чили. И что? И ничего. Стало вкуснее, но до острого там ещё бодяжить и бодяжить.

Слабаки!

@темы: Позитиff